有关民族的名言

发布时间:2021-10-27 10:30:39

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有关民族的名言
导语: 有关民族的名言 1、这样就站起来吧,我的民族!加紧自己的两手和心灵的力量,这个力量
是再大的灾难也不能摧毁的。在《圣经》十诫里,让我们只保留一诫,但在这一 诫里只要一个字“杀!”因为假如你不杀人,人家就会杀你。你自己选择吧!我 们应该指明,我们让敌人侵入我们的国土,只是为了让他们不能再跑出去,不管 他们来多少,就都在这里灭亡。我们要证明匈牙利的一句成语是正确的:“谁为 别人挖掘陷阱,他本人就会掉进去。”山陀尔·裴多菲
2、如果日尔曼民族不在强大到可以浴血保卫它自己的存在的话,它就应当 亡。希特勒
3、要使民族自立于世界之林,就要自己看得起自己。吉鸿昌 4、战争的发生往往是由于玩弄了危险的词句,由于刺激了民族的热情。茨 威格 5、我有我的人格、良心,不是钱能买的。我的音乐,要献给祖国,献给劳 动人民大众,为挽救民族危机服务。冼星海 6、科学不能或者不愿影响到自己民族以外,是不配称作科学的。普朗克 7、青年品德的完善,智力的发展,决定着祖国未来的命运,决定着我们民 族的成败兴衰。范曾 8、创新是一个民族进步的灵魂,是国家兴旺发达的不竭动力。江泽民 9、我荣幸地从中华民族一员的资格,而成为世界公民。我是中国人民的儿 子。我深情地爱着我的祖国和人民。邓小* 10、父亲子女兄弟姊妹等称谓,并不是简单的荣誉称号,而是一种负有完全

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确定的异常郑重的相互义务的称呼,这些义务的总和便构成这些民族的社会制度 的实质部分。希特勒
22、勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。不可救药的民 族中,一定有许多英雄,专向孩子们瞪眼。这些孱头们。鲁迅
23、为了中华民族的繁荣富强,我要献出全部学识智慧。钱伟长 24、外国人不需要中国人,中国人也不需要外国人,在这一点上,我任何时 候都是和义和团站在起的。义和团是爱国者。他们爱自己的国家胜过爱别的民族 的国家。我祝愿他们成功。义和团主张把我们赶出他们的国家。我也是义和团。 因为我也主张把他们赶出我们国家。马克吐温 25、另一方面,如果不让心灵成为自己的先知,不让它经过一个孤独的检验 的自我恢复的过程,便让它接受别的心灵找到的真理,那么,无论那真理多么光 辉,它也会造成致命的伤害。天才若对别人的天才影响过度便足以永远成为天才 的大敌,我的说法每个民族的文学都可以作证。英国的诗剧家已经跟着莎士比亚 亦步亦趋两百多年了。爱默生 26、他(罗曼罗兰)通过无形的音乐,说明人类伟大的东西不属于一个时代 一个民族,它像一束神圣的火炬,超越时代的界线,从一个大师手里传到另一个 大师手里而永远光芒四射,除非人类停止呼能吸,它才会熄灭。茨威格 27、知识的历史犹如一只伟大的复音曲,在这只曲子里依依次响起各民族的 声音。歌德 28、不能设想,一个没有强大精神支柱的民族,可以自立于世界之林。江泽 民 29、一个民族如果没有出息,不是因为女人在数量上太多,而是因为男人在

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质量上太劣。梁晓声 30、谚语可以体现一个民族的创造力,智慧和精神。培根 31、……一个民族的年轻一代人要是没有青春,那就是这个民族的大不幸。
赫尔岑 32、为世界进文明,为人类造幸福,以青春之我,创建青春之家庭,青春之
国家,青春之民族,青春之人类,青春之地球,青春之宇宙,资以乐其无涯之生。 李大钊
33、中国人是富于美感的民族。蔡元培 34、法包含着一个民族经历多少世纪发展的故事,因而不能将它仅仅当作好 象一本数学教科书里的定理公式来研究。为了知道法是什么,我们必须了解它的 过去以及未来趋势。(美)霍姆斯《普通法》 35、以青春之我,创造青春之家庭,青春之国家,青春之民族,青春之人类, 青春之地球,青春之宇宙,资以乐其无涯之生。李大钊 36、为着阶级和民族的解放,为着党的事业的成功,我毫不希罕那华丽的大 厦,却宁愿居住在卑陋潮湿的茅棚;不希罕美味的西餐大菜,宁愿吞嚼刺口的苞 粟和菜根;不希罕舒服柔软的钢丝床,宁愿睡在猪栏狗巢似的住所!方志敏 37、我们爱我们的民族,这是我们自信心的泉源。周恩来 38、……以空前未有的热情,焕发青春的创新功能,激发人人独特的创新精 神,使民族的、国家的创新智慧来一个总发动!使个体的、群体的创新潜能来一 个大爆发! 39、单眼皮呢,确是极大的缺陷,内心的丰富没有充分流露的工具,宛如大 陆国没有海港,物产不易出口。进了学校,她才知道单眼皮是日本女人的国徽,

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因此那个足智多谋、偷天换日的民族建立美容院,除掉身子的长短没法充分改造, “倭奴”的国号只好忍受,此外面部器官无不可以修补,丑的变美,怪物改成妖 精。钱钟书
40、中国是古老的民族,也是勇敢的民族。中华民族有两大优点:勇敢,勤 劳。这样的民族多么可爱,我们爱我们民族(当然其他民族也有他们可爱之处, 我们决不忽视这一点),这是我们自信心的泉源。周恩来
41、正是这种民族主义强迫民族和民族之间相互疏远。它们很像森林中的树 要,都想傲然独立,但在地下深处,它们的根却盘结交错,在地面上空,它们的 枝叶却相互依偎。茨威格
42、中国的文人,历来*凇R桓龌胰绻话褡澹话婀褪巧 失民族气节。画的价值,重在人格。人格——爱国第一。李苦禅


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